اهورا مزدا خرد است و به همه آدمیان خرد ارزانی کرده است.
سرودهای اهورایی مانترا، در گات ها ، شیرین، اندیشه زا و آموزنده است.این سروده ها
از آفرینش و روش درست زیستن سخن می گویند. گوهرهستی و وجود ، آفرینش و آفریننده
روش درست زندگانی و نتایجی که بر الگو های گوناگون رفتاری بار است، موضوع هایی است که در گاتها درباره آنها سخن گفته شده است
هر کس در باور و گزینش روش زندگی خود با توجه به نتایجی که بر هر گونه رفتاری باراستُُ. آزاد است
گات ها بهترین الگوی رفتاری راسفارش می کند . زیرا خوشبختی را برای برگزینندگان آن روش به ارمغان می آورد.
گات ها می گوید دانایان روش خوب و نابخردان روش بد را انتخاب می کنند.
گاتها ،منطقی،عملی،جهانی،ابدی و انسانی است.
برگرفته از کتاب فلسفه زرتشت دکتر فرهنگ مهر
- گاتها منطقی است
-
خرد اهورایی ، رشته ای است که سراسر گاتها را به هم پیوند می دهد. اهورامزدا در خرد جهان را پدید آورد.
اشوزرتشت از راه خرد به هستی اهورامزدای یگانه پی برد. از راه خرد، پیام اهورامزدارا دریافت داشت
وبه پیامبری رسید(در اینجا پیامبری زرتشت به کل با پیامبری ادیان ابراهیمی متفاوت است در اینجا خبری از
وحی وجود ندارد و به خرد تکیه میشود پس بهتر است به جای پیامبر بگوییم بزرگ انسان) اشوزرتشت از راه
خرد مردم را به شنیدن سخنان خود و پذیرش آیین راستین فراخواند.
-
گاتها عملی است
-
گات ها دین شدنی ها ، آیین کار و کوشش، سازندگی ، و پیشرفت است . گات ها کناره گیری از دنیا
ودرویشی را سفارش نمیکند گات ها کار، سازندگی و بهره برداری درست از داداه های اهورا مزدا
را شرط رستگاری می داند . دنیا و مادیات باعث نکبت و بدبختی نیستند. ماده چون داده خدایی است
خوب و دوست داشتنی است و حمایت از طبیعت و محیط زیست ، دستور آیینی است.
گا ت ها به کلان کار دارد به خرد و ریز نمی پردازد . دستورهای گاتها کلی است.
و وارد جزئیات نمی شود. و این ویژگی از زیبایی های گات هاست که آن را همیشگی می کند.
در گاتها دستور امر ونهی موردی کمتر وجود دارد. خوردن و آشامیدن چیز معینی یا انجام کار
معینی را نهی نمی کند . ولی،به طور کلی می گوید از هر آنچه به سلامت تن و اندیشه آزار
برساند باید دوری جست . راست بودن و درغ نگفتن ،سازنده بودن و ویرانگری نکردن
مهر ورزیدن و خشم نکردن و مانند آن ها که در گاتها بسیار آمده است، پیام های کلی است
گاتها میزان و شاخص را به دست می دهد . کار بستن آن ها در هر مورد با توجه به شرایط
زمان و مکان ، پیشرفت دانش و تکنولوژی با خود آدمی است که با راهنمایی خرد کار بندد.
از نظر عملی ، اندرزهای گات ها در سه بنیاد ساده اندیشه نیک ( هومت) گفتار نیک(هوخت)
و کردار نیک (هورشت)خلاصه می شود.
-
گاتها جهانی است
گات ها ، راه خوب زیستن را به همه مردمان ، صرف نظر از جنس ،مذهب و نژاد
می آموزد . همه ی مردمان را مخاطب قرار می دهد و زرتشت برای همه کسانی که
از دور و نزدیک برای شنیدن حرفهای او آمده اند سخن دارد .
از جمله می گوید :
" من از آغاز هستی ، از آن چه اهورا مزدا به من و گفته از راه خرد، برای شما
سخن می گویم آن چه که اهورامزدا به من و برای همه مردمان گفته است.
کسانی که به این اندرزها دل بدهند، به رسایی و بی مرگی خواهند رسید
در جایی دیگر، در گات ها اشوزرتشت می گوید:
که او برای راهنمایی همه آمده است تا مردمان را روشن کند، با داد اهورایی آشنا
سازد و بکوشد تا مردم از بدی دوری جویند وبه خوبی گرایند .آیینی را بیاموزد که
برای همه بهترین آیین است
گات ها وابسته به زمان و مکان معینی نیست. گفتار گات ها ابدی است. هیچ
گفتاری شآن نزول خاصی ندارد و هیچ امری موردی نیست از این رودر گفتارهای
گاتها دوگانگی نیست و یکپارچگی اندیشه در سراسر گات ها چشم گیر است.
از آنجا که اندرزهای گاتها کلی است همیشه باید خرد و وجدان راهنمای آدمی باشد .
در به کار بستن آنها دشواری به وجود نمی آید مثلادرباره روزه گرفتن، یا مالیات به
نرخ معین دادن ویا به زیارت مکان های مقدس رفتن حکمی در گات ها وجود ندارد.
از این رو ،محدودیت های دست و پا گیرزمان و مکان ویا شریط ویژه اقتصادی،
فنی و یا سیاسی،مشکلی به وجود نیاورده و در ابدیت آن خدشه ای وارد نمی کند.
گات ها مدافع شان انسان هاست(پروفسور هی نلز) اصول حقوق بشر رادر گات ها
و در تاریخ ایران هخامنشی به روشنی می بینید
و (دالا) آیین زرتشت نخستین آیینی میداندکه به محیط زیست و اکولوژی توجه کرده
در گات ها آدمیان همکار خدا و(نه بنده یا فرزند خدا) دانسته شده اند.
زن و مرد دارای حقوق مساوی هستند و همه جا زرتشت مرد و زن را باهم و در
یک ردیف مخاطب قرار می دهد تورانی خوب را همانند ایرانی خوب می ستاید
و نزدیکی آدمی به اهورا مزدا را در میزان اشویی او می داند . اشویی با به کار
بردن اندیشه ،گفتار و کردار نیک فراهم می شود.
گات ها ، رهبران کشوری و دینی ستمکارو نادرست را،چند جا نکوهش کرده
و سفارش می کند که نیکان باید با هم یگانه و هم دل باشند و در برابر رهبران
بیدادگر ایستادگی نمایند. گات ها دروغ و ریا را محکوم می کند.
حتی دروغ مصلحت آمیز و عمل تقیه را روا نمی داند.
گات ها می گوید که دروغ و راستی با هم سازگاری ندارند و هیچ گونه همزیستی
مسالمت آمیزی بین آنها امکان پذیر نیست .
اصول گات ها ،کلی ، مطلق و ابدی است
او را به خاطر کارهای بزرگی که برای سرزمین و مردم ایران انجام داد می ستایم . درود برکوروش
#ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی#
#دل بی تو به جان آمد وقت است که باز آیی#
##هر آنچه می کنی بکن ای دشمن قوی##
##من نیز اگر قوی شدم از تو بتر کنم##
###ز بن پایه تازیان برکنیم###
